《东山再起》by缘何故
缘何故不再晋江写文了吗？
新东方还能东山再起吗？
在微博上发了一些“奇怪的”言论，大概是一些“身处黑暗”、“不怕报复”之类的话，让人担心。然后微博从可以评论到仅作者关注的人可以评论到不知道为什么（可能是被举报）账号被封了，晋江上旧文没有再更新，开了新文但也只更了一点点，其中一本新文还被封了。 有一些人怀疑是她的精神方面出了问题，比如是妄想症之类的
新东方还能东山再起吗？
新东方已宣布解散了，俞敏洪对该集体所有培训机构的租赁房子都退租了，对培训机构的桌椅等教学设施大部分做了捐送，对跟随自己的老师在发完工资之外给了丰厚的补偿。所以，新东方彻底解散了，俞敏洪华丽转身的背后，是更多的无奈。时代成就了他，他没有辜负时代，成就了很多的人才，他被时代淘汰，却理性面对现实，善待跟随自己的人，他是一位值得尊敬的人。
新东方还能东山再起吗？
感谢提问：
生产劳动分工协作关系越紧密家庭生育对综合公办托育依赖性越强。城镇家庭生育离不开社会性教育辅助，学校教育就是最典型的代表，学校教育的兴起就是为了缓解职业劳动者不能抚育自己孩子的困局。然而，当前学校教育并未能完全缓解城镇家庭生育的“后顾之忧”，比如学校教育假期比社会职业劳动假期多出许多，且非授课时间校园不开放；学校教育实行大班课统一授课，不同成长节奏的孩子混合编班很难吻合所有孩子的成长发育节奏。所以，缓解家庭生育能力问题还得依靠完善综合社会教育体系、还得真正让每个孩子幼有所育学有所教、还真得给城镇孩子们搭建起一片属于他们的童年乐园，让每个课堂之外的孩子不在只能独自游荡、不在只能与虚拟电子产品为伴。
生命，被赋予了繁殖能力 生长周期 小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，自然创造生命物质之时并没有锁死生命的成长轨迹，每种自然生命除了基本成长形态、体貌特质、营养补给途径，真实的生长状况仍然需要生命个体诞生之后自主适应。人类是自然生命体系中智商最高的社群性哺乳动物，归纳总结、抽象发散、模仿借鉴是人类与其它自然动物族群相区别开来的“三大支柱”。因此，自然生命体系之中唯有人类进化出了成体系的抽象社会文明成果、唯有人类进化形成了系统完备的群体生存技能传承体制——教育。
《师说》
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
师者，传道、受业、解惑。教育是人类辅助子女快速成长的综合性社会行为艺术，教育工作的基本要领就是行为示范、要义讲解、实践引导，接受教育是人类孩子出生之后获得社会生存能力的基本途径。
我国近代著名教育家陶行知先生说：“教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。”的确，教育不是农业，不能给人类社会增加食物供给、教育不是工业，不能给人类社会增加新的日用消费品、教育不是科学研究，不能即刻提升人类社会综合劳动生产效率、教育不是商业，教育工作不能为老师和学生带来任何商业价值增量......同样，人类教育工作组织形式也并非一成不变，比如采摘植物果实捕猎其它动物维持生存就是人类原始祖先的教育、行为示范是人类农耕时代教育活动的绝对主角。那么，为什么说生产劳动分工协作关系越紧密家庭生育对综合公办托育依赖性越强呢？
一、生产劳动职业分工越细，职业代际传承的可能性越小
人类原始祖先，无论出生在哪里、哪个氏族，最终可选的生存方式都只有一种，那就是继续采摘植物果实和同伴一起捕猎其它动物；农耕时代，人类社会劳动有了更进一步的分工，出现了手工业者、商人和社会管理者。因此，人类孩子出生之后可选择的生存方式也增多了，以普通家庭为例，他们的孩子可以选择继续农耕、也可以选择供孩子学一门手艺、还可以给孩子学习文化知识之后参与社会公共事务管理【也就是实现学而优则仕】。
子承父业，意思是指儿子继承父亲的事业。宋·释道原《景德传灯录·利山和尚》：“僧问：不历僧只获法身，请师直指。师云：子承父业。”然而，现代人类社会职业分工早已遍及人类社会生活的各个方面，公务员、教育、医药、汽车制造、家用电器制造、信息通讯、家用辅助用品制造、房地产及其相关行业、电商物流快递......人类社会生存方式基本盘的边界早已被破除，农民的孩子从政 经商、工人的孩子从政 经商、商人的孩子务农 从政都早已没有硬性约束。
农业大学毕业不种地、师范大学毕业不做老师、科技大学毕业不搞研究......高学历教育都已经不能保证每个学生都对照本专业就业，何况不具备任何专业性科目培养的家庭生育呢？
二、生产劳动职业分工越细，参加职业劳动需要“学以备用”的知识技能越多
鲁迅先·《故乡》:我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。同样，人类社会原本没有任何职业分工，以耕种为社会提供粮食补给的人成了农民、以维护某一团体共同利益不受非法侵害的成了军人 警察 公务员、以护卫人们身体健康为主业的人成为了医生、以链接人类社会生产供给与消费需求的人成为了商人、以“易子而教”方式为孩子们提供成长教陪服务的人成为了老师......一切人类社会现有职业分工都是被追认至确立，比如金融、房地产、虚拟电子通讯、互联网程序员、物流快递等都属于近代发展起来的新型职业。
人类是自然生命体系中智商最高的社群性哺乳动物，每个人的学习成长都离不开同伴帮助、每个人都必须在辅助同伴更好生活的情况下才能获得群体社会价值。同样，作为智商最高的社群性哺乳动物，现代任何人类社群组织都有一个相对中心。因此，每种人类社会职业都有相对的组织中心，所有现代职业工作岗位的任职要求都由其他人制定。
年龄、学历、工作履历、综合实践能力概况......这是现代人类社会中，最基本的职业工作岗位招聘要求。然而，这背后却蕴含着大量的隐含信息。因为，学历的背后存在大量“学以备用”的知识技能。
三、生产劳动职业分工越细，职业劳动者兼顾养育儿女的可能性就越小
程序员、物流快递员、设计师、理发师、厨师、教师、医生、护士、公务员......现代人类社会职业劳动分工有一个共同的特点，那就是对工作的专注度要求越来越高，职业工作期间几乎没法带孩子。因为，KPI、OKR、SMART等管理制度 现代信息管理技术本就为提升职业劳动效率而生，也就是极少数企事业主约束广大雇员的工具。
没时间带孩子、没精力陪孩子、没能力教孩子......事实上已经成为越来越多城镇青年男女选择主动节育的“三剑客”。因为，城镇职业分工协作体制没有给家庭相对宽裕的生育环境，职业化的教育工作距离现实生产劳动实践越来越远，接送孩子上学、辅导孩子课后作业、给孩子假期陪伴都以妥妥地成为城镇家庭生育不折不扣的“负担”。
四、巨大生活压力之下，孩子很容易被家庭教育“踢猫”
踢猫效应，指将自己的委屈或不满情绪发泄到弱于自己或者等级低于自己的对象身上。比如一位在公司受到了老板批评或者事业不顺的父亲，就很容易把不满情绪发泄到孩子或者其他家庭成员身上。
孩子是人类社会生活中绝对的弱小者，他们必须接受家庭的帮助才能实现茁壮成长。因此，巨大的职业生活压力之下，极难有家长能够心平气和地陪伴孩子。当然，城镇家庭有越来越多年轻人，迫于生活压力选择养宠物却不结婚生孩子。
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陪伴是给孩子最好的爱、是给孩子最好的童年礼物、是给孩子最好的教育......但是，陪伴孩子学习成长的漫漫长夜真的难熬，特别是在物欲横飞的现代城镇社会中。因为，城镇中的每个人都只是细致生产劳动分工协作体系中的一小颗“螺丝钉”，你转过身去生孩子陪伴孩子很快就有人替代你的位置、领走原本可以供给给你的生活给养。所以，生产劳动分工协作关系越紧密家庭生育对综合公办托育依赖性越强。