野望杜甫西山

野望杜甫西山 野望(杜甫)赏析?

野望(杜甫)赏析?

野望(杜甫)赏析?

这首诗写于上元二年(761)成都草堂。诗以野望为主题 ,诗人跳马出郊时感伤时局,怀念诸弟的自我写照。 前两句写的是野望时所见西山和锦江。成都西部的西山 ,主峰终年积雪,所以用雪来形容。三城,松、维、保三州,(今四川松潘、理县一带),此时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。南郊外水滨南浦。清江,锦江。在成都城南的万里桥。中间四句是野望时触发的关于家国和个人的感情。三四句从战乱开始怀念诸弟,自伤流落的感情。风尘是指安史之乱造成的连年战火。杜甫四弟:英、观、丰、占。只有杜占随他入蜀,其他三弟散居四散。此时一身远客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,忍不住泪横流。真情实感情实感都由人不动。 五六句又由 天涯一身导致残年多病,未贡微力,无助圣朝内愧。供,付托。涓,滴水,微尘,指微微。杜甫时年五十,所以说已进入暮年年。他叹息道:我只能将暮年付诸于多病之身,但没有丝毫贡献,报答圣朝,是非常羞愧的。 虽然杜甫流落西蜀,报效李唐王朝之心,但始终没有改变,说明他的爱国意识十分强烈。中间四句,由于连用偶尔会担心诗人的家国之忧,生活之感,尤其是报效李唐王朝之心,艺术地得到了有效的总结。 七八句最后指出野望的方式和深深的忧虑。人事,世事。当时,西山三城的军队守卫,蜀国人民的赋权负担沉重,杜甫为人民深受压迫,世界上有太阳 转移萧条的隐忧。这就是结句的意思。诗人从草堂跨马,走出南郊,纵目四望。“ 南浦清江万里桥是近望之景。西山白雪三城驻军 ,是远望的景象。他从三城驻引出乱的感叹,从万里桥升起出蜀之意。这就是中间四句关于家国和个人担忧的原因。 跨马出郊杜甫 极目四望,原本是为了缓解抑郁 。但爱国爱民的感情,却驱使他望 自然景观导致对国家大事、兄弟离别和个人经历的反思。有一段时间,报效国家,怀念骨肉和伤感疾病等思想感情,集结心头。尤其是晚暮多病发愁,为涓未答抱歉。 《野望》是关于山野秋景的,在悠闲的心情中,带着几分犹豫和苦闷,是王绩的代表作。 全诗在萧瑟宜人的风景描写中流露出孤独的心情. 东皋薄暮望,迁倚欲何依。东皋,指他家乡江州龙门的一个地方。退隐后常游北山、东皋,自称东皋子。迁是指流浪。欲何依,化用曹操《短歌行》中月星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依的意思,表现出百无聊赖的犹豫心情。 下面四句写的是黄昏中看到的风景:树木皆秋色,山山只落辉。牧人驱犊归,猎马带禽归。环顾四周,到处都是一片秋色,在夕阳的余晖中显得越来越凄凉。在这宁静的背景下,牧人与猎马的特写,带着田园般的田园气息,使整个画面活跃起来。这四首诗就像一幅山家秋晚画,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得当。 不过,王绩还没有像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:相顾不相识,长歌怀采薇。说自己在现实中孤独无依,只好追着古代隐士,和伯夷、叔齐等人交朋友。 熟悉唐诗的人可能不会认为这首诗有什么特别的好处。不过,如果按照诗歌史的顺序,从宋、齐、梁、陈一路读下来,突然读到这首《野望》,就会为其朴素而欢呼。南朝诗风大多华丽艳丽,犹如一位裹着缎子的珍珠宝贵的女士。从淑女堆里走出来,突然遇到一个荆钗布裙的村姑,她那不施粉的朴素之美会产生特别的魅力。王绩的《野望》就有这么简单的好处。