岱宗夫是谁

岱宗夫是谁 岱宗夫是谁?

岱宗夫是谁?

岱宗夫是谁?

岱宗指的是:泰山亦名岱山,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山。

“岱宗夫如何”意思:巍峨的泰山,到底如何雄伟?

出处:唐·杜甫《望岳》

全诗:

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

译文:

巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

岱宗夫是谁?

岱宗:对泰山的尊称。泰山是“五岳之首”泰山位于山东泰安。 又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。被誉为“天下第一山”。泰山之称最早见于《诗经》,“泰”意为极大、通畅、安宁。

出自:唐代诗人杜甫创作的五言古诗《望岳》。

全诗:岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

岱宗夫如何中的岱宗是什么?

杜甫《望岳》岱宗夫如何中的岱宗指的是泰山。“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”出自杜甫《望岳》一诗,描绘了泰山雄伟磅礴的景象。

泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。

泰山,远古时始称太山。《骈雅训纂·释名称》:“古人太字多不加点,如大极、大初、大室、大庙、大学之类,后人加点以别大小之大,遂分为二矣。”古文字传统读法,“大”有大、太、代三音。春秋战国时,由于同音字的引申和同义字的演变,太与泰、代与岱、岱与岳也互相变通了,这样相继出现了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等专用名称。

望岳 【唐】 杜甫,岱宗夫如何?

.《望岳》

(唐)杜甫   (东岳泰山)   岱(dài)宗夫如何,齐鲁青未了。   造化钟神秀,阴阳割昏晓。   荡胸生曾云,决眦(zì)入归鸟。   会当凌绝顶,一览众山小①。 杜甫 望岳

[1]  ①【会当凌绝顶,一览众山小】表达了作者敢于攀登人生顶峰的伟大抱负。与王安石的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”和孔子“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”有异曲同工之妙。直到近代才有诗人黄莽(山水悟道)在《清晨登悬剑山》中写出“登高方始远,天地纳于心。”之佳句。

词语注释

岳:此指东岳泰山,泰山为五岳之首,其余四岳为西岳:华山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。 其中,泰山以其雄伟壮观而闻名于世,为十大名山之一。古时是“天”的象征。   岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。   夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,强调疑问语气。   夫如何:怎么样   齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南,即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。   青:指苍翠、翠绿的美好山色。 美好山色

未了:不尽,不断。   青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。   造化:这里指大自然。   钟:聚集。   神秀:天地之灵气。   阴阳:阴指山之北,阳指山之南。   割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。   昏晓:黄昏和早晨。   荡胸:涤荡胸襟。   曾:通“层”(见人教版《语文》八上)    决眦(zì):眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。   决:裂开。 涤荡胸襟

入:收入眼底,即看到。    会当:应当,终当,定要。   凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。    小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。

对偶句

荡胸生曾云,决眦(zì)入归鸟。

汉语译文

泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际。   大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北判若黄昏与白昼。   冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入山林。   我定要登上泰山的顶峰,俯瞰[kàn]那众山,而众山就会显得极为渺